いわき市立草野心平記念文学館
企画展   萩原朔太郎大全2022　― 詩の岬 ―
会　　期　　2022年10月8日［土］－ 12月18日［日］
会　　場　　いわき市立草野心平記念文学館
979－3122 福島県いわき市小川町高萩字下タ道1－39
電話：0246－83－0005　 FAX：0246－83－2939
休 館 日　　毎週月曜日、10月11日［火］（10月10日［月・祝］は開館）
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群馬県出身の萩原朔太郎（1886－1942）は、口語自由詩を確立した詩人として知られます。雑誌「朱欒」で室生犀星（1889－1962）を知った朔太郎は、犀星、山村暮鳥（1884－1924）らと人魚詩社を設立し、1915年、詩誌「卓上噴水」を創刊しました。続いて、1917年に刊行した第一詩集『月に吠える』は、詩壇に大きな影響を与えました。
山村暮鳥は、1912年から1918年まで、伝道師として現在のいわき市平に居住する間、多くの詩人を見出し、いわき地域の詩風土を牽引しました。このころ、暮鳥が発行した雑誌「風景」「LE・PRISME」には、朔太郎も寄稿しています。暮鳥がいたころのいわきは、詩壇という海に突き出た突端の岬とも灯台ともいえるのではないでしょうか。
朔太郎の没後80周年を記念した朔太郎大全実行委員会主催による共同企画展「萩原朔太郎大全２０２２」参加展である本展では、大正初期のいわき地域が、口語自由詩が確立されていく現場であり、詩壇の最先端であったことを紹介します。

◉ 会期中の催し
記念講演会「私が出逢った詩人たち　─草野心平さんの思い出─」
日　　時　 2022年11月13日（日）14時－15時30分
出　　演　　萩原朔美氏（萩原朔太郎記念・水と緑と詩のまち 前橋文学館 館長）
会　　場　　文学館小講堂
聴　　講　　無　料
定　　員　　50名　要申し込み
◆申し込み方法
郵便往復はがきの往信面に「①11/131希望、②郵便番号、③住所、④電話番号、⑤聴講希望者氏名（２名まで）」を、返信宛名面に応募者の郵便番号、住所、氏名を明記の上、「〒979-3122いわき市小川町高萩字下夕道1番地の39　いわき市立草野心平記念文学館　朔太郎大全2022　11/13係」まで。

◆ 申し込み受付期間
9月26日［月］－10月31日［月］。当日消印有効。定員を超えた場合は抽選となります。
抽選結果を11月9日［水］までにご連絡します。往復はがき1枚で 2 名までの申し込みとなり、それ以上の人数を記入された場合は、無効です。「新型コロナウイルス感染症対策の基本的対処方針」に基づき、定員が変更となる場合があります。

◆ 出演者プロフィール
萩原朔美（はぎわら　さくみ）氏
1946年11月14日東京生まれ。映像作家、エッセイスト。多摩美術大学名誉教授。金沢美術工芸大学客員教授。母は小説家萩原葉子、母方の祖父は萩原朔太郎。1967年、寺山修司主宰の演劇実験室・天井棧敷の立ち上げに参加、俳優・演出家として活躍。1975年、月刊誌「ビックリハウス」をパルコ出版より創刊し、初代編集長を務める。著書に『「演劇実験室・天井棧敷」の人々』(2000年)『毎日が冒険』(2002年)『死んだら何を書いてもいいわ』(2008年)『劇的な人生こそ真実』(2010年)他多数。2016年４月より前橋文学館館長。2022年4月よりアーツ前橋アドバイザー。

萩原朔太郎大全2022
本展示は、没後80年の萩原朔太郎を介した展示を同時期におこなう「萩原朔太郎大全2022」事業に参加しています。
｛ 活版 à la carte   萩原朔太郎大全2022 まとめ ｝

※ 感染症予防対応実施中。下掲詳細を確認の上参観を。
［ 詳　細 ： いわき市立草野心平記念文学館　「萩原朔太郎大全2022」公式サイト ］

福井県ふるさと文学館
川口晴美氏 萩原朔太郎賞受賞記念 文学講座
小さな声に耳を澄ます ── 私の中の詩という〈電流体〉
日　　時　　2022年12月11日［日］　14時00分－15時30分　
場　　所　　福井県立図書館　多目的ホール
定　　員　　60名（要申込）
申し込み先　福井県ふるさと文学館
　　　　　　918－8113　福井県福井市下馬町５１－１１　電話：0776-33-8866
　　　　　　参加費 無 料
申込方法 　　電話かFAX、Web（Forms）にてお申し込みください。
　　　　　　＊こちら よりお申込みいただけます。
　　　　　　申込書の文学館持参も可。
　　　　　　申込先：TEL：0776-33-8866　FAX：0776-33-8861
★このイベントは福井ライフ･アカデミー連携講座です。
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萩原朔太郎賞受賞を記念し、ご自身の詩作についてお話しいただきます。

講師：川口 晴美氏（詩人）
小浜市うまれ、東京在住。福井県立若狭高等学校、早稲田大学第一文学部文芸専攻卒業。大学在学中に詩作をはじめる。1985年、初詩集『水姫』を出版。詩集『半島の地図』（2009年）で第10回山本健吉文学賞を、『Tiger is here』（2015年）で第46回高見順賞を受賞。本2022年9月、『やがて魔女の森になる』で第30回萩原朔太郎賞を受賞した。現在大学で非常勤講師として創作を指導するほか、社会人向けに詩の講座などをおこなう。『歴程』同人。

* ご来場の際は下掲詳細ページを確認のうえ参観ください。
［ 詳 細 ：  福井県ふるさと文学館 ］

田端文士村記念館
講演会　朔太郎、龍之介、ときどきマジック？
日　　時　　2022年12月11日［日］　14：00 開演（13：30 開場）
参  加  費　　無　料（入場料）
定　　員　　50名（抽選・全席自由）
申込方法　　往復はがき、もしくは、 ◆ 申込フォーム ◆ リンクからご応募ください。
締　　切　　11月21日［月］必 着
はがき記入事項 　　　往信用裏面… ① 催事名 ② 開催日 ③ 住所 ④ 氏名（2名の場合は全員分）⑤ 電話番号 ⑥ 年齢
　　　　　　　　　　返信用表面…応募者の住所・氏名  ※ 1 通につき 1 名（同居家族に限り 2 名まで可）。
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今秋、詩人・萩原朔太郎の没後80年を記念して、全国の50館を超える文学館や美術館等が「萩原朔太郎大全2022」と称した展覧会やイベントを開催しています。実行委員として参加している田端文士村記念館では、企画展「朔太郎・犀星・龍之介の友情と詩的精神　～タバタニサクタロウキタリ～」と関連講演会を開催します。

講演会の講師は、朔太郎研究を数多く発表する一方で、朔太郎作品の朗読劇の劇作家として、さらにはマジシャンとしての顔も持つ変幻自在の研究者・栗原飛宇馬氏。本講演では詩人としての朔太郎はもとより、田端時代に「飽満した」という芥川龍之介、室生犀星との関係性、さらには朔太郎の意外な趣味・マジックについて実演を交えて紹介します。

朔太郎とマジックについて栗原氏は「生涯の親友であった室生犀星は、この詩人を追悼した小説『我友』の中で、手品に神秘や象徴とつながりを見出し、詩との結びつきを主張する茅原（＝朔太郎）の姿を描いている。この見方に従えば、朔太郎の手品趣味は、もう一つの趣味であった立体写真同様、この世のどこにもないものへの〈郷愁〉に連なるものであり、詩を〈現在（ザイン）しないものへの憧憬〉と規定する『詩の原理』に通じるものである。」と述べ、詩作との通底を説いています。
田端から発信する（田端文士の）萩原朔太郎の魅力を、没後80年の記念イヤーにご堪能ください。

萩原朔太郎大全2022
本展示は、没後80年の萩原朔太郎を介した展示を同時期におこなう「萩原朔太郎大全2022」事業に参加しています。
｛ 活版 à la carte   萩原朔太郎大全2022 まとめ ｝

※ 感染症予防対応実施中。下掲詳細を確認の上参観を。
［ 詳 細 ： 田端文士村記念館　「萩原朔太郎大全2022」公式サイト ］

日本絹の里
企画展　百人百型 ── 江戸小紋の世界
開催期間　　2022年5月28日［土］－7月11日［月］
会　　場　　群馬県高崎市金古町888番地の1　TEL. 027-360-6300 FAX. 027-360-6301
開館時間　　9時30分－17時
休  館  日　　毎週火曜日
観  覧  料　　一般400円、大校生250円、中学生以下無料
主　　催　　群馬県立日本絹の里
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江戸小紋は、江戸時代に武士の正装である「裃－かみしも」として着用され、のちに町人にもひろがり、さざざまな文様が生みだされました。「鮫」「行儀」「通し」の三役をはじめ、植物を表したものや、しゃれの効いた遊び心ある文様など、多種多様な柄を楽しむことができます。
本展では江戸小紋の文様と、それを染める色に焦点をあて、江戸小紋師：藍田愛郎さんが製作した小物を中心に展示し、極小美の中に秘められた江戸小紋の魅力を公開します。

※ 感染症予防対応実施中。下掲詳細を確認の上参観を。
［ 詳細 ： 日本絹の里 ］

京都工芸繊維大学
M L（Museum & Library）連携企画
対 談　シンポジウム「高台寺蒔絵－魅力の解明と伝統技術の継承」
共　催：京都工芸繊維大学附属図書館 ／ 京都工芸繊維大学美術工芸資料館
京都工芸繊維大学では、このたび、下出蒔絵司所三代目／下出祐太郎氏を迎え、高台寺蒔絵霊屋厨子扉（復元）を展示し、高台寺蒔絵の魅力と謎の解明、伝統技術の保存と継承の重要性を考える講演および対談を開催することといたしました。多くの方のご参加をお待ちしています。

◇タイトル　「高台寺蒔絵 -魅力の解明と伝統技術の継承」
　　　　　　蒔絵師たちの究極の選択
　　　　　　下出 祐太郎（下出蒔絵司所三代目・京都産業大学文化学部京都文化学科教授）
　　　　　　高台寺蒔絵の魅力と謎
　　　　　　並木 誠士（京都工芸繊維大学美術工芸資料館館長・特定教授）
開催日時　　2022年7月3日［日］　13：30－16：00
開催場所　　京都工芸繊維大学60周年記念館
申込方法　　事前申込制。当日参加ご希望の方は下記フォームからお申込みください。
　　　　　　URL)   https://www.kit.ac.jp/entry/view/index.php?id=225461
　　　　　　 * 附属図書館 YouTube チャンネルにて後日配信を予定しています

〇高台寺霊屋厨子扉 復元作品展示
期　　間　　2022年6月27日［月］－7月2日［土］
会　　場　　 京都工芸繊維大学美術工芸資料館1Fホール
　　　　　　* 7月3日㈰イベントにご参加の方は対談終了後に展示をご覧いただくことができます

〇図書館所蔵関連資料展示
期　　間　　2022年6月13日［月］－7月8日［金］
場　　所　　京都工芸繊維大学附属図書館1Fアメニティゾーン

〇お問合せ
京都工芸繊維大学附属図書館　　TEL.075－724－7185
library*jim.kit.ac.jp　( * を @ に変更してください）

共　催：京都工芸繊維大学附属図書館 ／ 京都工芸繊維大学美術工芸資料館
※ 感染症予防対応実施中。下掲詳細を確認の上参観を。
［ 詳細 ： 京都工芸繊維大学附属図書館　京都工芸繊維大学美術工芸資料館 ］

講 師：米 田   隆　1955年  東京うまれ

「朗文堂ちいさな勉強会」
本格公式書体、いぶし銀のタイプ製作者 ── タイプクリエーション：米 田  隆さん
2019年10月04日［金］ 19：00－21：00　朗文堂 4 F－A

個性や独自性が表出した活字書体もときには悪くない。それでもそこに、当たり前のように、いつの間にか存在し、ひろく使われている活字書体もある。そんな書体を作りつづけている米田さんをお迎えします。
本講座は狭隘な会場で開催されています。もうしばらくは基本的に会員のみの参加で、一般公募はしておりませんのでよろしくお願いいたします。

 ｛米田　隆　略歴紹介｝

1955年生まれ。東京都出身。
「欧文活字の晃文堂」の系譜を継承した、リョービ印刷機販売株式会社デザイン室／リョービイマジクス株式会社を経て、1988年有限会社タイプクリエーションを設立。
この間、終始「本明朝体シリーズ」製作者の故杉本幸治氏に師事した。
独立後は、リョービ、リコー、N E C、大日本印刷を中心に、写真植字書体・デジタルタイプの公的大型書体開発チームに携わる。
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｛米田　隆／タイプクリエーション 主要関与書体｝

◉ かな書体ぽぽる・クリアレター（NEC）
◉ 平成明朝体の製作第一次・第二次製作者チームに参加（日本規格協会／リョービ）
◉ MSゴシック体製作、Windows XP 表示用かなデザイン製作（リコー）
◉ 本明朝－Book 製作（リョービ･現モリサワ取扱）
◉ 「秀英体平成の大改刻」プロジェクトに参加、秀英角ゴシック体デザイン製作（大日本印刷）
◉ 歌手 A N 引退記念アルバム制定書体の製作
◉ 懇話会の話題：いわゆる G T 書体6万4千字の思いで。いわゆる電子政府書体の思いで。

【 有限会社タイプクリエーション 　URL／Type Creation 】
［ 関連：花筏　タイポグラファ群像＊002 杉本幸治氏 ─ 本明朝・杉明朝原字製作者／ベントン彫刻法の普及者 ─ 三回忌にあたって再掲載 ］
 ｛ URL管理者・日吉洋人、図版画像協力／木村雅彦・白井敬尚・組版工学研究会 ｝

上掲三冊の小冊子は「本明朝－Book」の製作に際して編集・執筆：組版工学研究会、組版・デザイン：白井敬尚形成事務所により製作され、リョービイマジクス株式会社から2004年に配布された。

重層的かつ複合的な 本明朝－Book の開発コンセプト　［本明朝－Book Ⅰ　pp 7-10］
本明朝－Book は、あくまでも本明朝シリーズのなかにある新書体として、その字体と形姿はすでに先行して販売されている 本明朝シリーズ と同一のものとして、使途に応じた多様な選択に応じられるようにした。
そのウェイトと黒みは 本明朝－Ｌ と 本明朝－Ｍ のほぼ中間においた。また横線を幾分太め、ふところを幾分しぼって、後述するダズリング・イフェクトの発生を防止した。

本明朝－Book のひら仮名かな・カタ仮名の字面は、本明飼－Ｍよりも小振りとして、ベタ組みでの安定感と紙面の解放感を獲得した。そのおもな理由はいわゆる新印刷方式の登場と普及にあった。つまりオンデマンド印刷や、製版フィルムを使わないで、データーから直接印刷版に焼き付ける「 ＣＴＰ印刷」の普及によって、従来の明朝体のウェイトでは、図書や雑誌の文字組版印刷においては、細すぎたり太すぎるという傾向がみられたからである。

◉ 視覚補整対応方式（Optical Scaling）を意識した使途の設定
使用適性サイズは、ほぼ 11Ｑ から 16Ｑ の本文用サイズとして設定した。これには少しばかり説明が必要であろう。活字書体とは長らくのあいだ視覚補整対応方式（Optical Scaling）によって造られてきたという歴史がある。
すなわち金属活字の歴史のなかでは五五〇年余にわたって書体の基本デザインを変えずに、活字サイズの大小の変化に応じて、判別性と可読性の向上のために、大きなサイズではカウンターを狭めたり、鋭角な線質をやわらげたりしてきた。
また小さなサイズではカウンターを広げたり、線質を明瞭な構成に切りかえるなどして、それぞれの活字父型に複覚補整をほどこしながら彫刻・描画してきたという歴史があった。

それがパントグラフの原理を応用した、機械式活字活字父型・母型彫刻機（俗称ベントン）の登場をみてからは、急速に比例対応方式（Linear Scaling）の活字書体製造法に変化した。
この方式では、ひとつ、あるいはほんの少数の文字原図だけで、すべての活字サイズに一律に比例的な縮小または拡大をさせて対応する方式となった。光学式写真植字機はほとんどすべてがこの方式であり、現在の電子活字のほとんども同様である。

活字原図の比例対応方式には経済面を中心として長所も多いが、やはり大きなサイズではカウンターがゆるくなって間延びした文字形象となったり、小さなサイズではカウンターが狹まり、細線部が不明瞭にななって判別性に劣ることがあった。
すなわち、本明朝－Book においては、推奨組版適性サイズを、ほぼ「11Ｑ から 16Ｑ」に限定することによって、視覚比例対応方式 ── オプティカル・スケーリングを実現させたともいえた。

◉ ダズリンダ・イフェクト（Dazzling Effect）── 幻惑効果の防止に向けて
同時に 本明朝－Book の開発に際しては、ダズリンダ・イフェクト（Dazzling Effect）の解消を強く意識した。ダズリング・イフェクトとは幻惑効果のことであり、夕イポグラフィ用語では、「目がチカチカして読みづらい」ことをいう。
つまり、様式化された硬質な線が際立ち、水平・垂直線の線の太さの差が大きく異なって、機械彫刻の特徴が際立った「硬質な画線」がもたらす強いコントラスト、つまり明朝体漢字全般に避けがたく発生する幻惑効果への対応を、わが国では意識的にはじめて試みたものである。

組み方向は標準を縦組みとして、センター軸を中心に厳格な検証を加えた。すなわち快適な読書をもたらすために、なによりもセンター軸がすっきりと通り、揺らぎのない組版表情が安定感と信頼感をもたらすと判断された。図書・雑誌の組版印刷や、読み物としての大暈文書処理などの本文印刷用の市場にターゲットをしぼった、前例のない電子活字を意識して開発に着手した。

◉ 縦組み・横組み用とテクスト内容に配慮して12書体の仮名活字を同梱
横組みへの対応は、組み版ソフトウェアなどのアプリケーション・ソフトの充実と展開によって、漢字書体の形姿は変えずに、おもにかな書体の充実をもって臨むことにした。
すなわち 本明朝－Book のかな書体は、標準仮名、小仮名、新仮名、新小仮名の四種類をあらたに設計した。
またそれぞれに中心軸を重視し、ひら仮名・カタ仮名の大小関係を厳格に設定した縦組み用仮名と、ベースライン揃えを重視した横組み用を用意し、さらに「振り仮名・ルビ」用のデーターも別途に設計したので、本明朝－Book   OpenType フォントには、都合12種類の仮名書体が存在することとなった。
当然プロポーショナル・ピッチ（いわゆるツメ組み）もアプリケーションに依拠しながら実施できるという、プロフェッショナルの要望を最大限に取り込んだ、意欲的な開発となった。
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『本明朝－Book  創世記』の三冊の小冊子は、【 タイプクリエーション URL／Type Creation 】に収録されており、以下の PDF データーゟ閲覧が可能です。
『 本明朝－Book  創世記Ⅰ 』『 本明朝－Book  創世記 Ⅱ 』　『 本明朝－Book  創世記 Ⅲ 』

講師：小宮山 清さん ── 1931年（昭和6）2月26日うまれ

【朗文堂 ちいさな勉強会】「戦後の復興期から高度学術書組版・印刷に挑戦を重ねたひと」が、小宮山清さんを講師にお迎えして、8月23日［金］に開催された。

小宮山清 さんは、ページ物欧文組版、欧文印刷、とりわけわが国の有力大学出版局、欧米著名大学の、東洋学の分野における「欧文・漢文、欧文・和文」混用となる「高度学術書の組版・印刷」に関しては、わが国有数の知識と経験を有されている。

『 Cambridge History of China 組版指示書』（1981年9月）

受講者は、良きアマチュアであることを自覚している活版印刷の実践者であり、現在ではパソコンのグラフィクソフトや、DTP システムを駆使されているかたがほとんどであったが、次〻と机上に提示される「組版指示書」と、それにもとづく図書の実物をみて、なかば茫然。
しかもそれらが数年－数十年がかりの製作で、何十巻もの図書の一部であり、現在も刊行が継続されているものがあると聞いて唖然という状態であった。

もちろん現在は「小宮山印刷工業」には大量に電子機器が採用されているが、一部の活字版時代から継続刊行されている図書では、上掲図のような「組版指示書」は現在も有効であるとされた。懇談に移ってすぐに、待ちかねたように同社の組版機器とソフトウエアに関して質問があったが、
「エヘヘ、ね、みんなと同じじゃこういった仕事はとれないからね、エヘヘ」
と、いつものように「小宮山スマイル」で躱されていた。
まぁ、これこそ企業に営々と蓄積されたノウハウということでもあろう。

稿者の知る限りでは、小宮山さんはいまなお大型コンピューターを駆使されているし、つい近年まで、特殊組版処理システム「 TeX  ; テフ、テック 」などにも習熟されていた。また「小宮山印刷工業」を含むページ物印刷業者では、画像処理はパソコンでも、文字組版は「業務用専用組版機」をもちいている企業も多い。
ともあれ今回の勉強会は、端物印刷とページ物印刷の典型的な違いを知る刺激的な機会となった。

【ちいさな勉強会】戦後の復興期から高度学術書印刷に挑戦を重ねたひと ── 講師：小宮山 清さん

［以下の記事は｛ 活版 à la carte ｝8月19日 に掲載されたものに一部加筆修整したものです］

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武蔵野美術大学　美術館・図書館
和語表記による和様刊本の源流
2018年11月1日［木］－12月18日［火］
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近世日本の刊本は、これまで書誌学的方法を中心に研究されてきました。本研究プロジェクトでは、それらを造形的視点から捉え直すことにより、日本の造本デザイン史に「和様刊本」の美を位置づけることを目的としています。明治以降、西洋から金属による近代活版印刷術がもたらされるまで、わが国における印刷物の多くは木材を使用した古活字版と木版整版本が主流でした。これまで、近世の刊本が造本デザインの視点から紹介される機会は限られていましたが、そこには、木版印刷による柔らかな印圧を基調とした多様な美のかたちが存在していました。

本展では、漢字、平仮名、片仮名の字形と表記の関係を検証するとともに、料紙、印刷、製本等、書物を構成する各要素の考察を通して、和語表記による「和様刊本」の美の世界を紹介します。
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会　　期　　2018年11月1日［木］－12月18日［火］ 会期終了
会    　場　　武蔵野美術大学美術館 展示室 3
主　　催　　武蔵野美術大学 美術館･図書館
　　　　　　武蔵野美術大学 造形研究センター

【 詳細： 武蔵野美術大学　美術館・図書館　 特設サイト 】 ［フライヤー PDF ］
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「和語表記による和様刊本の源流」展は好評裡に終了しました。
’19年11月02日［日］開催の講演会「漢字文化の受容と刊本字様・活字書体の変遷 ── 片塩二朗」は関連イベントが多く、格別には告知広報活動はしなかったのですが、おもいのほか沢山の皆さまにご来場をたまわりました。
終了時間が切迫し、慌ただしいなかでの講演となりましたが、図録論攷集には収録しなかった新知見を含めて講演にあたりました。ここに講演時間短縮のお詫びを含めまして、ご来場たまわりました皆さまに御礼申しあげます。

武蔵野美術大学 美術館・図書館／武蔵野美術大学 造形研究センターによる本展関連図録が完成し、武蔵野美術大学　美術館・図書館からお求めができるようです。
片塩二朗による執筆原稿は
「漢字文化の受容と刊本字様・活字書体の変遷」論考編 136－180ページに収録されています。
ご希望のかたは同館宛てにお申し込みください。小社での取扱はございません。

和語表記による和様刊本の源流

発送方法はヤマト運輸宅急便で送付いたします。
お住まいの地域により送料は変動いたします。
後ほど、入力いただいたメールアドレスに
お支払方法とお届け方法について詳細ご連絡いたします。

詳細は 武蔵野美術大学 美術館・図書館 の URL をご覧ください。

国立近現代建築資料館
明治150年　国立近現代建築資料館 開館5周年記念企画
明治期における官立高等教育施設の群像
旧制の専門学校、大学、高等学校などの実像を建築資料からさぐる
開催期間　　2018年10月23日［火］－2019年2月11日［月］
開館時間　　10：00－16：30
休  館  日　　2018年12月29日［土］－2019年1月3日［火］
主　　催　　文 化 庁
特別協力　　文部科学省
協　　力　　公益財団法人東京都公園協会
企　　画　　文化庁国立近現代建築資料館
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平成30（2018）年は、明治元 （1868） 年から数えて150年、そして開館5周年と、わが国と当館が、それぞれにひとつの節目を迎える年です。当館では、その記念展「明治期における官立高等教育施設の群像」を開催します。

近年、大学と高等教育のあり方が盛んに議論されるようになり、必要な思想や技術を蓄え、教え、新たな何かを創造する場としての大学を、その起源から説き明かす優れた研究書も刊行されています。「歴史的には、大学（ユニヴァーシティ）という語は、宇宙（ユニヴァース）や、学問の普遍性（ユニヴァーサリティ）とはまったく関係がない」^*01  と言われますが、そこに示される大学の誕生は、ひとつの宇宙が誕生するかのようにダイナミックで、わたしたちが想像する以上に自由でもあって、驚きと意外性に満ちています。

当展では、明治期の日本における、いわゆる「旧制」の、大学とそれ以外の専門学校や高等学校などの高等教育施設のそれぞれの誕生と、競い補完し合うダイナミックな相互の関係を、日本中から集めた図面や古写真などの建築資料を用いて、視覚的に、分かりやすく紹介します。どのような場で、どのような教育が行われたのか、その実像をご覧ください。

^{*01    Charles Homer Haskins, The Rise of Universities (Ithaca: Cornell University Press, 1957),  p.9.}

◯ アクセス（入場方法）は、リンク先  詳 細  を参照
［ 展覧会のみ閲覧 ］（平日のみ利用可能）
湯島地方合同庁舎正門よりご入館ください。入館無料。都立旧岩崎庭園には入場できません。

［ 都立旧岩崎邸庭園と同時観覧 ］
都立旧岩崎邸庭園よりご入館ください。旧岩崎邸庭園入園料（一般400円）が必要となります。

【 詳細： 国立近現代建築資料館 】

〔関連イベント〕　　 続きを読む →

東京大学総合研究博物館
シンポジウム『工学主義と近代日本』
日　　時　　2018年11月17日［土］14：00－17：00（13：45開場）
会　　場　　インターメディアテク 2 階 ACADEMIA（レクチャーシアター）
参  加  費　　無　料（事前予約不要）
使用言語　　日本語・英語（レクチャー：対訳資料配付有り、ディスカッション：通訳付き）
席　　数　　60席（先着順、桟敷席含む）
主　　催　　東京大学総合研究博物館
助　　成　　公益財団法人東芝国際交流財団
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本シンポジウムでは、近代における日本の工学を共通テーマに、それぞれ多様な研究関心のもとに、米国・英国・日本で活躍する研究者 5 名によるレクチャーとディスカッションを行います。「工学」とは、明治期の近代化において西洋から輸入された学問を指すと同時に、日本の近代国家建設を担った西洋由来の技術でありました。一方、「エンジニアリング」の訳語に用いられた「工」とは、「たくみ」と訓読みされるように、小さな細工ものから大きな建造物まで、それを形にする「たくみな」技術力を表し、西洋化以前から日本に存在していた概念でした。
このように、近代日本における工学という学問や技術の発展には、西洋の近代技術の導入と日本の在来技術の展開が複雑に絡み合う様相を見て取ることができます。これは、工学史や技術史の観点のみならず、この時代特有の文化的事象として眺めたときにも、非常に興味深い点であるといえるでしょう。

シンポジウムのタイトルに掲げた「工学主義」とは、2017年に東京大学総合研究博物館小石川分館で開催した特別展示『工学主義 ── 田中林太郎・不二・儀一の仕事』で用いたキーワードです。
日本における工学分野の発展を支えた田中家に関係する当館所蔵資料を紹介したこの展覧会では、林太郎・不二・儀一という三代の主要な仕事から浮かび上がる、彼らのパイオニアとしての進取の精神と、取り巻く人々を含めた集団としての協調の精神を「工学主義」という言葉で表しました。英文タイトルに用いた造語「Pio-engineers」とは、この「工学主義」の精神をもつ人々を指しています。
本シンポジウムでは、各レクチャーで取り上げられる「工学主義」の精神に連なる人物や彼らによる仕事を手がかりに、日本の近代化プロセスを多角的に読み解きながら、さまざまな研究領域の専門家から一般の皆様まで多くの方にご参加いただき、日本の過去、そしてそれにつながる現在や未来の姿について考えてみたいと思います。

【詳細： 東京大学総合研究博物館 】

【プログラム】

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西南学院大学博物館
2018年度 企画展Ⅰ
「東方キリスト教との出会い ── 祈りのかたちとその拡がり ──」
会　　場　　西南学院大学博物館１階特別展示室・2 階講堂
会　　期　　2018年7月17日［火］－10月20日［土］
入  館  料　　無　料
協　 　力　　仙台ハリストス正教会 　辻永 昇 大主教
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キリスト教には東方キリスト教（東方正教会、東方諸教会）と、西方キリスト教（カトリック、プロテスタント）の 2 つの伝統があります。
このうち、ビザンティンの伝統を担うのが東方キリスト教です。
東方キリスト教の聖堂には、キリストやマリアを描いたイコンが置かれています。
聖なる写しともいうべきイコンの美は、東方キリスト教の祈りのかたちを示しています。
日本においては、幕末から明治期にかけて、亜使徒聖ニコライの働きにより、日本正教会の礎が築かれました。
本展覧会では、東方キリスト教の祈りのかたちを紹介し、その歴史的拡がりを辿ります。

【詳細： 西南学院大学博物館 】

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奈良県立万葉文化館
〔講座〕万葉古代学 東京特別講座
2018年8月26日［日］

毎年ご好評をいただいている万葉古代学東京講座。今年はより多くのみなさまにご来聴いただけるよう、万葉古代学東京特別講座を開催いたします！
平成３０年は大伴家持の生誕１３００年にあたることから、第１部では大伴家持にまつわる講座を、第２部では古今の飛鳥の魅力を語る鼎談を開催します。
第１部のみ、第２部のみでもご参加いただけます。みなさまのご来聴をこころよりお待ちしております。

開  催  日　　平成３０年８月２６日［日］
定　　員　　２００名（当日先着順）　申込み不要・聴講無料
会　　場　　日本橋社会育会館　８階ホール
　　　　　　東京都中央区人形町1－1－17　（日本橋小学校等複合施設）
　　　　　　* 東京メトロ日比谷線・都営浅草線「人形町駅」徒歩４分
　　　　　　* 東京メトロ半蔵門線「水天宮駅」徒歩約５分

◆第１部◆　大伴家持生誕１３００年
　　　　　　時　間　１４：００－１７：２０（開場１３：３０）

◯「家持の青春時代」　井上さやか（万葉文化館上席研究員）

◯「情（こころ）悲しも　独りしおもへば－家持と毛詩－」　大谷　歩（万葉文化館研究員）

◯「国司としての家持」　吉原　啓　（万葉文化館研究員）

◆第２部◆　鼎 談「飛鳥の魅力を語る」
　　　　　　時　間　１８：３０－２０：００（開場１８：００）
奈良時代の人びとにとって “ 故郷 ” であった飛鳥。古代と現代の飛鳥の魅力について、文学と歴史学の立場から語り合います。

井上さやか（万葉文化館上席研究員）・大谷　歩（万葉文化館研究員）・吉原　啓（万葉文化館研究員）

【詳細： 万葉文化館 】

国文学研究資料館
トークイベント　デジタル発 和書の旅
山村浩二、蕙斎に逢いにゆく
アーティスト･イン･レジデンス：山村浩二
モデレーター／国文学研究資料館館長：ロバート･キャンベル
　　　　　　　国文学研究資料館 准教授：木越俊介
と　き　　平成30年6月16日［土］　14時開演
　　　　　* 13時半開場、16時終了予定
ところ　　国文学研究資料館　2 階大会議室
定　員　　120名　事前申込制　定員に達し次第〆切り
主　催　　国文学研究資料館
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和書という豊かな土壌と最新のデジタル技術のコラボレーションから、あらたな発想と表現を見いだす「デジタル発　和書の旅」シリーズ第二弾。

日本を代表するアニメーション作家・山村浩二さんと、同館のロバート･キャンベル館長、木越俊介准教授によるトークセッション。
江戸時代に活躍した絵師・鍬形蕙斎－くわがた けいさい－の作品をひもときながら、アニメーション創作秘話をうかがい、時空の旅にでかけます。
さて、どのような旅になるのでしょうか。

【詳細： 国文学研究資料館 】

｛事前申込案内｝＋｛新宿餘談　鍬形蕙斎 簡略紹介｝
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